1、中医典故——杏林春暖
三国时期，尤为德高望重的老医生董奉，专门为穷苦人看病，却不收任何报酬。病人痊愈后，登门道谢，董奉就叫他们在附近种植杏树。病重的人身体完全养好以后，种植5课杏树；病轻的人只要种植一颗杏树，董奉用这个方法作为纪念，在他周围渐渐地杏树成林。不出十年，杏树结了果实。董奉把收获的杏子全部都换成粮食，用来救济穷苦的人民。为了感激董奉的德行，有人写了《杏林春暖》的条幅挂在他家门口。从此，许多中药店都挂上了《杏林春暖》的匾额，《杏林》也逐渐成了中医要行业的代名词。
2、中医典故——悬壶济世
东汉时期，有个叫费长房的人见一老翁在街上卖药，凡吃过他的药的病人，立即见效，药到病除。费长房看了以后，就想拜老翁为师。于是待人散后尾随跟踪，见老翁跳进一家酒店墙上挂的葫芦内，心想这老翁决不是等闲之辈，更增加他拜师的决心。于是，便在酒店挂葫芦处恭候老翁出来，不多时，老翁便从葫芦内跳出来。费长房立即磕头跪拜，认师求教，老翁见费长房诚心求学，便收他为徒，将自己的医术传授于他，后来费长房便成为当时的一代名医。他为了纪念老翁，行医时总将葫芦背在身上。从此以后，郎中行医便用葫芦当招牌，人们也因此把葫芦当作医生的标记。
3、中医典故——薏苡之谤
有一味中药叫“薏苡”，与一个叫“薏苡明珠”的成语有关，这个成语是指无端受人诽谤而蒙冤的意思。它来自一段历史故事：东汉名将马援（伏波将军）领兵到南疆打仗，军中士卒病者甚多。当地民间有种用薏苡治瘴的方法，用后果然疗效显著。马援平定南疆凯旋归来时，带回几车薏苡药种。谁知马援死后，朝中有人诬告他带回来的几车薏苡，是搜刮来的大量明珠。这一事件，朝野都认为是一宗冤案，故把它说是“薏苡之谤”。白居易也曾写有“薏苡谗忧马伏波”之诗句。
4、中医典故——菊井泉香
郴州古时瘴病横行，民不聊生，人们最大的希冀是摆脱病魔的折磨。传说中的苏仙，是个叫苏耽的放牛娃，他掌握了治疗瘴病的草药。他的药方主要一味是橘叶。橘树可以说全身包括枝叶都是药，能治疗肺、胃、肝等部位的疾病。这个放牛娃经常跟着山中采药的郎中，发现了橘树的疗病功能，并用屋门前的井水煎熬，救济前来求诊的病人，分文不取。苏耽的离奇的出生、离奇的经历和跨鹤升天的故事，在老百姓的心理中，做好事的人死后应该做神仙的，成了神仙就要有香火，于是就了苏仙观，山也改名苏仙岭。苏仙成仙升天之前，交待母亲一橘叶、一碗水疗一人治瘟疫之法。
5、中医典故——对症下药
华佗是东汉名医。一次，府吏倪寻和李延两人都患头痛发热，一同去请华佗诊治。华佗经过仔细地望色、诊脉，开除两个不同的处方。两位病人心生疑惑：为什么患的是同一诊状，开的药方却不同的处方。华佗解释道：倪寻的病是由于饮食过多引起的，病在内部，应当服泻药，将积滞泻去，病就会好李延的病是受凉感冒引起的，病在外部，应当吃解表药，风寒之邪随汗而去，头痛也就好了。两人听了十分信服，便回家将药熬好服下，果然很快都痊愈了。后来，人们常用《对症下药》这个成语
比喻针对不同情况，采取不同方法处理问题。
6、中医典故——杯弓蛇影
晋朝人乐广曾经请朋友到家里喝酒。当那个朋友喝了一口酒，正准备把杯子放到桌上的时候，突然看见杯子里漂着一条小蛇，心里就有点不安，不过还是勉强喝了那杯酒。 回家之后，那个朋友就生了病。乐广派人去问候他，才知道原因是他怀疑杯子里有小蛇。所以，乐广很仔细地观察他家一遍，追究事情的缘由。后来，他发现墙上挂了一把弓，弓的影子倒映在酒杯里看起来很像一条小蛇。 后来，他再把朋友请到家里，让他朋友看清楚墙上的弓，再请他看看杯子里的东西。最后，他朋友终于明白杯子里并没有小蛇的时候，病立刻就好了。
